„Bine este să aștepți în tăcere ajutorul Domnului”

       „Bun este Domnul cu cei ce se încred în El, pentru omul care Îl caută. Bine este să aştepţi în tăcere ajutorul Domnului.  Bine este omului să poarte un jug din tinereţile lui. Să stea la o parte în tăcere, dacă Domnul îi dă poruncă!” (Plângeri 3, 25-28). Dreptul Simeon, fiind chemat de Regele Ptolemeu al Egiptului să traducă Vechiul Testament,  împreună cu alți 69 de translatori, nu putea înțelege textul care prevestea Nașterea Mântuitorului din Fecioara Maria (Isaia 7, 14).

Așteptând în rugăciune și în tăcere i se consumau tinerețile și bătrânețile Dreptului Simeon,  după ce Îngerul Domnului i-a poruncit să nu mai moară până nu-L va întâlni pe Mesia, ca urmare a neîndoielii  cu privire la fecioria Maicii Domnului.

În aceeași așteptare în rugăciune și în tăcere s-au aflat și credincioșii din parohia Sfântul Dumitru-Poștă la vecernia Întâmpinării Domnului.

 

img_9006_resizeimg_9030_resizeimg_9023_resizeimg_9035_resizeimg_9041_resizeimg_9002_resizeimg_9019_resize

Foto: Laura Dobre

UN EPISOD ACTUAL

Pr. Paroh Dr. Mihai GOJGAR (Articol apărut în nr. 117 al Revistei Dimitrios)

     Evanghelia Duminicii a XVII-a, citită astăzi, 29 ianuarie, dar și la fiecare Sfântă Taină a Maslului, prezintă o situație de viață ce ține de cotidian și ne oferă răspunsuri extrem de folositoare.

     În părțile Tirului și ale Sidonului, locuri unde oamenii nu se închinau Dumnezeului Celui adevărat, Mântuitorul Hristos aude interpelarea unei femei cananeence, o solicitare de ajutor pentru fiica ei grav stăpânită de un demon. Iisus o ignoră, fapt care îi pune pe Apostoli să Îl sesizeze, ca și cum El nu ar fi auzit-o. Mai apoi, Fiul lui Dumnezeu își declină competența în această chestiune, spunând că este trimis doar „pentru oile cele pierdute ale casei lui Israel”. Mama insistă în genunchi, imploră ajutorul. Domnul pare inabordabil, chiar dur, o fermitate neîntâlnită în alte pasaje biblice, o ironie cu accente sarcastice: „nu se cuvine să iei pâinea fiilor și să o arunci câinilor”. De ce nu a plecat femeia? De ce nu a spus câteva cuvinte dure, la rândul ei? Pentru că știa că se află în fața Celui care îi poate salva fetița, știa că la El îi este speranța. Ce contează niște vorbe amare, dacă îți împlinești visul? „Da, Doamne, dar și câinii mănâncă din firimiturile care cad de la masa stăpânilor lor”. Mântuitorul o laudă pe biata maică, pentru credință, răbdare, inteligență. „Și s-a tămăduit fiica ei în ceasul acela”.

     Unde este actualitatea? Suntem departe și de timpul Mântuitorului și de Tir și de malurile Mediteranei. Din fericire, paradigma evanghelică ne folosește indiferent de timp și spațiu, dincolo de limitările contextuale. Vă invit să vă poziționați în locul femeii chinuite de suferința copilului ei. Ați fost tratați vreodată cu indiferență? Vi s-a spus cândva, nu doar la un ghișeu la care ați ajuns după o oră de stat la coadă, că trebuie să vă adresați altui oficiu, altui prieten, altui vecin? Urechile v-au fost scrijelite, deodată cu inimile, cu vorbe urâte, umilitoare? Așa cum sunt convins că o să vi se mai întâmple, cred că ați experimentat ipostazele de mai sus. Cum ați reacționat? Cu tăcere, modestie, cap plecat, insistență, răspunsuri politicoase? E minunat! Dar dacă nu am făcut așa, dacă s-a întâmplat să gustăm cocktailul aparentei indiferențe sau tăceri de Sus, inclusiv în Biserică, știm că avem de luptat cu noi înșine. Știm că nu Îl vedem pe Iisus unica noastră salvare, că dacă nu ne va asculta, vom alerga la dumnezei străini, la vrăjitoare, descântători sau cititori în stelele oglindite în apele tulburi care aleargă spre infern. Care dintre noi nu a gustat din această băutură tristă?

     Duminica femeii cananeence este o pildă de putere, speranță, inteligență, dar și de comportament. Îmi fuge gândul la clipele când mă întrebam de ce nu intervine Dumnezeu să ne ajute să restaurăm Biserica „Sfântul Dumitru-Poștă”, de ce nu se întâmplă mai repede, de ce nu avem șansa unui Mecena care să ne ajute să zburăm peste munții de probleme? Poate pentru că peste munți nu se zboară, ci se pășește, pentru că pasul înainte e mai important decât altitudinea, pentru că problemele ne ajută tainic. Dumnezeu ne-a ajutat, după ce am pășit suficient. De ce nu ne ajută Dumnezeu să restaurăm pictura mai repede? Ironic, nu? Dar pe linia modului nostru de a gândi și de a fi.

 

„Largi simpatii nehotărâte”

     Dacă nu e bine să fie omul singur, Dumnezeu îi face ajutor potrivit lui (Fc 2, 18). „Largile simpatii nehotărâte”, cum spune Dimitrie Bolintianu, le creează băieților neliniști care nu-și găsesc mântuirea decât în acceptul, din partea fetelor, de a locui în inimile lor. Pentru „mântuire” este folosit în gr. termenul „sozo”, care totodată înseamnă și sănătate. Prin urmare, a fi mântuit din această neliniște înseamnă a-ți redobândi sănătatea sau echilibrul.

     Binecuvântarea din partea lui Dumnezeu, prin preot, în cadrul Tainei Cununiei, întărește și fixează iubirea mirilor pe Stânca-Hristos, „a căzut ploaia, au venit râurile mari, au suflat vânturile şi au bătut în casa aceea, dar ea n-a căzut, fiindcă era întemeiată pe stâncă” (Mt 7, 24-25).

     Anunțăm cu bucurie hotărârea a doi tineri, Oana Mihaela și Pierre-Jean-Andre, din familia Bisericii Sfântul Dumitru-Poșta, de a merge înaintea lui Dumnezeu pentru a cere binecuvântarea și întărirea iubirii lor. Slujba a avut loc la Biserica Sfântul Anton, iar printre invitați s-au numărat și credincioși din Parohia Sfântul Dumitru-Poștă.